【鸣潮剧情解析】阿布的身世、下个地区的故事,还有亢金龙的消息
这天主角跟央央赤霞会面,赤霞提到有个很厉害的小家伙登场。
不过,小家伙一登场就被美食吸引去了。随后央央表示,经过白芷的调查,小家伙应该是存在于主角体内的声骸。有了它,主角可以吸收频率能量,无望者的力量经过小家伙的吸收,已经转化成了主角的力量。
主角跟小家伙之间的关系可以看作是一对共生体,可以共享力量一同进化。

这里央央提了一嘴白纸去处理“诏州”的蜃境;

也就是说瑝珑之外的其他国家的确存在更加聪慧自主的声骸,它们参与了人类生活的方方面面,更有着让人意想不到的特殊能力。不过他们非常罕见,至少专门研究生态的白芷都没亲眼见过。
也许小家伙就是那些异国声骸中的一员?这不是瞬间就有了游历各国的理由了,找小家伙的身世,找回自己的记忆,这漂泊的意义不就有了吗?
随后大伙问小家伙记得多少,他表示自己平常都在睡觉,啥都不知道。
赤霞反应过来,小家伙应该也不记得自己的名字了。小家伙连忙求大家帮他起个名号,什么小家伙这个称呼听着也太随便了,一点都不霸气。赤霞又想了一堆名号,但都被小家伙连连喊不。
主角想到了同音不同字起名阿布,小家伙一时间接受不了,但没反驳主角,而是在想这个名字能联系什么霸气的形象。期间提到了阿布拉克萨斯,经过一番思想斗争,他接受了阿布这个名字。
由于阿布也没有之前的记忆,大家准备从阿布的能力着手,阿布也欣然接受了能力展示。然后不出意外的话,要出意外了啊。

随后的某天早上,主角和阿布在饭店吃饭,一旁的客人看到会说话的声骸,提起了一个叫黎什么的外邦,那里的声骸个个都有绝活。或许到了那里,答案便会逐一揭晓。
这则剧情的最大看点无疑是阿布的登场。关于他的身世,剧情里给了我们一些线索,目前已知的有四点:
- 与主角存在共生关系;
- 无底的肚子;
- 阿布拉克萨斯;
- 黎什么的外邦。
我们逐一分析。
先是共生关系,文学上常见的共生关系有两种:一种是两个独立个体,通过某种原因组成了新的个体;另一种则是二者本同源,一方是另一方某种能力或情绪的具象化。如果是第一种,则对应白芷说的,阿布是个被主角收服的强大生孩,两者相互补充,共同进化。如果是第二种,那阿布其实是主角力量的具象化,或者说分身阿布吸收boss的频率,这一行为其实是主角的一个被动技能,或者召唤术,只不过这里赋予了他独立的人格。
大家回顾下游戏开场动画,天神在主角胸口开了个洞,提取了一股力量后与主角握手,这才有了手上的深痕。也许这就是阿布诞生的瞬间,既是主角本身的力量,也是天神给予主角的一个伙伴。
当然也许这两种共生关系都有,阿布是主角在上古时期收复的声骸,成为了主角身体的一部分,天神在那场仪式中将他分离了出来。
无敌的肚子,要说某个吃不饱的存在,相信多数国人都能第一时间想到他饕餮,但饕餮是吃人的凶兽,跟阿布的性情毫不相干。可联想到他是被主角收服的声骸,不排除他本尊就是凶兽,主角收了他,让其成为自己的仆从,从而他成了现在这副乖巧但又不惧任何强者的性格。如果真是这样,不排除后面会有一段主角短暂失去控制权,然后阿布暴走的剧情,也许还有其他三大凶兽。不过这里大概率不会这样写,阿布的特点应该还是跟主角有关,结合明朝背景板上写了主角是生之容器,阿布那无底的肚子,应该还是代指主角那深不可测的力量。
阿布拉克萨斯,阿布提及的阿布拉克萨斯大有来头,另一个名字实在是没有找到出处。他是波斯传说中的怪物,也是基督教中的堕天使。重点来了,在诺斯替派的描述中,阿布拉克萨斯其实就是那一个不可见的至高者的代名词,以及创造灵性比上帝更高的存在。结合前面提到的共生关系,如果阿布是至高者的代名词,那几乎坐实了他是主角的代表,而主角的真身就是那个不可见的至高者。
继续看,诺斯替上帝迪缪奥尔格斯试图否认至高者的存在,并创造出邪恶的存在,物质和人类的躯体。这不正好对应了主角现在的状态,有一幅可见的实体,那是否暗示明朝世界的最终boss就是类似迪米尔格斯的一个存在。好家伙,阿布的名字牵扯出了这么多猛料,各位译者是不是看嗨了?哼哼,那我来泼冷水了,这个名字或许跟阿布的身世毫无关系。大家看看阿布的诉求,他要的是一个听起来就威武霸气的名字,但他完全不敢对主角说不,于是在给自己找补,把这个名字联系上一些很厉害的形象,让自己慢慢接受它。当然,晚安不可能随便乱报名字和设定,至于阿布有多少阿布拉克萨斯的设定,就看后面怎么塑造了。
离什么的外邦饭店的客人说道,有个黎什么的外邦,那里的生孩个顶个的厉害,阿布在瑝珑很特别,但在那里也不奇怪。这里算是预热了后面的国度,但这段剧情是故意放到阿布剧情的结尾。虽说主体内容是为了引出陈萧山主线,但故意在阿布身世剧情里提一嘴,不难看出,那个国度一定有着阿布身世的重要信息。
央央提到了一个重要地点诏州,别看就一个诏字,过度解析一波会发现全是料。首先我们已经察觉到瑝珑一庭六州,以及觉得名字和身份都能跟28星宿对上,那我们不妨把28星宿拉出来,对应一下已知的信息。荆州对应旧州,有时间对比对应时序,而东方七宿的绝对应了龙角,那角宿在星宿上是属于东方七宿,而荆州刚好是属于青龙七宿的。再结合荆州地理环境,以及星宿特点,荆州在历史上位于湖北,合肥一带,靠近长江,有大量的湖泊和水资源,也是一座典型的水城,而在那时星宿上它是一条龙角,正好对应了龙角的形象。所以这片区域上的一切都是围绕龙而生。而央央提到的赵州正是张角大人所辖的区域,对应的是东方七宿。
此外28星宿中的角对应长离已知消息,她的区域是陈州。进一步对应每个地区的历史背景和星宿形象,会发现晚安在给每个角色安排区域时,都尽量和古代中国的风俗人情相契合。